日本企业是如何破解中国富不过三代的魔咒的？

在中国有一句流传很久远的话，叫富不过三代。确实的，中国很少听说有百年老字号的公司与店面能够延续下来。在中国，小时候理过发的理发店，不用到老了，就是稍稍长大一点，那个店就不见了。其他老字号的公司就更是少见。北京的同仁堂能够历经四代，是有原因的，那是因为乐显扬家族刚好四代单传。从而避免了兄弟内讧，瓜分家业。这一点很少有人知道。在中国有时富过二代都不容易，要富过三代，真的是难上加难。

日本创业100年以上的企业达50000家，200年以上的企业3000家。相比之下，200年以上的企业，德国800家、荷兰200家，美国14家，中国大陆9家，中国台湾7家。甚至世界上最古老的企业，专注寺院建设的“金刚组”也在日本，它创办于578年，距今已有1400多年的历史。日本是真正的“长寿企业之国”，那么日本数代人专注同一事业的“匠人精神”是怎样炼成的呢？

首先中国第一代的富人，常常是因为能力、运气、拼搏几个因素综合起来的结果。这些富人，大到打江山，坐天下，或者所谓的创业难积攒了大量的财富，通常第一代创业者深知创业不容易，运气难得，因此，比较能够吃苦耐劳，如果不是外部环境特别差，或者大势所趋，一般来说第一代富人是能够守业的。但是守业之后呢？就传给了第二代。到第二代手中就很难说了。因为第二代常常没有参与创业，不知道创业之艰难。如果第一代只顾创业，而把教育自己孩子的事情忽略了，那么到第二代的时候就很难守住这份由父辈传下来的家业。但是，虽然第二代很少直接参与父辈的创业，但是至少小时候对父辈的创业多少是有所耳闻目睹的，也不会完全隔膜，因此，第二代守业的也仍然不少。

日本人富国三代，是凭什么？这要从日本独特的“家”制度说起。日本“家”的概念不同于中国，“家”在中国强调的是血缘宗法关系，而日本更重要的是“家职”、“家业”和“家产”三位一体的继承关系。早期所谓“家职”是这一家在朝廷世世代代担任的职务；“家业”则是家赖以为生的具体的职业；“家产”是俸禄或所经营庄园的产业。“家”制度先在贵族阶级形成，后又扩展至整个社会。

因此，一旦一个“家”的门第确立下来了，那么血缘继承就显得不那么重要，重要的家职的传承。这也是为什么在日本收养养子如此盛行，一旦这个家没有儿子，那么就通过收养养子的方式将“家职”传承下去，至于这个家的后代与祖先有没有血缘关系，日本人则没有那么在意。

其次，在讲到中国家业继承问题，到第二代要守业还要有一个条件，就是家庭里只有一棵独苗可以继承父业。如果家有兄弟多人，都要分父辈的家业，那么，这样的家庭到第二代就出现纷争，然后兄弟之间互相争斗，内讧得死去活来，因此，富到第二代就结束了。中国的这样的例子数不胜数。即使是香港、台湾、澳门都不少见。在中国大陆就更是普遍。

日本人的亲戚，甚至是兄弟姐妹互相之间并不产生经济关系，而且越是亲戚朋友之间越是不产生经济关系，不借钱。日本人有很好的社会金融信用体系。真的要用钱，可以向银行借，利息是普通的利息，信贷方与借用方的信用都非常好。表面看来日本人似乎没有人情味，其实，日本人的人情味很纯粹，因为没有金钱经济方面的关系掺杂其中，因此，亲情关系更显纯真。日本人很注重互相的独立性与隐私，平时亲戚之间互相走动得很少。

作为唯一继承人的长子也自然不敢懈怠，因为整个家庭的财产与命运都控制在他的手中，如果不敬业，不奋斗，不长本领，那么其他兄弟就要接过继承权，并且会让兄长无地自容。因为，日本是耻感文化，一个从祖辈上继承下来的家族企业如果在自己手中败落，只有自杀才能够谢罪。因此，长子继承祖业，其实负担与责任是重大的，并不是坐享其成的。祖辈的产业必须在他的手中得到发展。

其实日本人早在封建时代，他们就定下了规矩，那就是一个家庭里，只有长子是唯一合法继承人。无论家产多少，只有长子有继承权。上到天皇、幕府将军、大名诸侯，下到官员、武士、财主，他们的家财、名号与爵位，都只有家里的长子才有继承权，除非长子早亡或者弱智多病，否则，这一切继承权非长子莫属。

日本著名思想家、教育家福泽谕吉出生于一个低级武士阶层，武士这种荣誉当时也只有家里的长子才有机会继承，而福泽谕吉又不是家里的长子，后来他的兄长不等到继承武士的名号，就病逝了。因此，武士的这个家传封号就落到了福泽谕吉这里，但是福泽谕吉对这种严重束缚人身自由、等级森严的封号没有兴趣，因此，到他可以继承武士名号与家财的时候，他主动放弃了。因为他不想再继续这种封建的生活，他的理想是改革日本社会。使日本变成一个现代化国家，让日本臣民变成日本公民。

我们再拿赫赫有名的藤原家来说明这种制度。在平安时代（794-1192）藤原氏长期担任摄政、关白二职，掌握朝廷的实际权力，因此也被称为摄关家。摄关家的确立是通过藤原氏将女儿嫁给天皇，再生下皇子。藤原家的家长依靠天皇岳父或外祖父的名分掌握大权。但这种与天皇之间的关系是不稳定的，首先藤原家必须有女儿，而这个女儿和天皇还要诞下皇子。不过到了平安中后期，藤原家作为摄关的家职确定下来后，有没有女儿嫁给天皇就显得没那么重要，出不出身于藤原家就成为能否担任摄政、关白的关键了。到了镰仓时代（1192-1333）藤原氏嫡派分出五个家族：近卫家、一条家、九条家、二条家和鹰司家，他们垄断了大纳言、左、右大臣等高级职务，又轮流担任最高的摄政和关白官位，被称为五摄家。他们和天皇家族没有明确的姻亲关系，但仍能出任摄关。

明白了家职的传承，就能明白为什么日本人能世代从事同一职业，传承技艺、精益求精，因为这被认为是维持“家”的关键。

但是，日本人的传统确实避免了家人的内部纷争。日本人的家庭自古就不像中国人的家庭这样充满了纷争与内斗，充满了险恶。日本的百年老字号公司很常见。日本把继承权仅限于长子的传统做法，使得日本人无论多么富有，也不容易出现纨绔子弟，变得游手好闲，因为，那些没有继承权必须自谋出路的儿子，他们时时面临新的挑战，从小就必须学会谋生的本领。这一点即使是幕府将军的儿子也不例外。其他儿子即使有分封也必须是远离京城，至少是不对京城不构成威胁。

前面提到的世界最古老的企业金刚组，专注于寺院的木制庙宇建设，拥有自己独特的工艺，但在2006年，金刚组却负债累累，濒临破产。原因是，日本的寺院流行使用水泥建筑，为了与时俱进，金刚组也开始加入水泥建筑行业，但新的行业竞争激烈，金刚组并不占优势，只能拼命压价，甚至赔本接单，导致企业几近破产。但后来公司决定坚持本行，危机中，一种坚持传承技艺的信念让100多名木匠无一辞职离去，公司在木制建筑修复方面的优势又发挥出来，业绩也大有起色。